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Sujet

TEXTE 1

Après avoir exploré l'archipel océanien, Louis-Antoine de BOUGAINVILLE relate, en 1771, ses découvertes et notamment son arrivée à Tahiti dans un ouvrage intitulé : Voyage autour du monde, par la frégate du roi La Boudeuse et la flûte L ‘Étoile.

A mesure que nous avions approché la terre, les insulaires avaient environné les navires. L'affluence des pirogues fut si grande autour des vaisseaux, que nous eûmes beaucoup de peine à nous amarrer au milieu de la foule et du bruit. Tous venaient en criant tayo, qui veut dire ami, et en nous donnant mille témoignages d'amitié ; tous demandaient des clous et des pendants d'oreille. Les pirogues étaient remplies de femmes qui ne le cèdent pas, pour l'agrément de la figure, au plus grand nombre des Européennes et qui, pour la beauté du corps, pourraient le disputer à toutes avec avantage. La plupart de ces nymphes étaient nues, car les hommes et les vieilles qui les accompagnaient leur avaient ôté le pagne dont ordinairement elles s'enveloppent. ... / ... Je le demande : comment retenir au travail, au milieu d'un spectacle pareil, quatre cents Français, jeunes, marins, et qui depuis six mois n'avaient point vu de femmes ? Malgré toutes les précautions que nous pûmes prendre, il entra à bord une jeune fille, qui vint sur le gaillard d'arrière se placer à une des écoutilles° qui sont au-dessus du cabestan° ; cette écoutille était ouverte pour donner de l'air à ceux qui viraient. La jeune fille laissa tomber négligemment un pagne qui la couvrait, et parut aux yeux de tous telle que Vénus° se fit voir au berger phrygien° : elle en avait la forme céleste. Matelots et soldats s'empressaient pour parvenir à l'écoutille, et jamais cabestan ne fut viré° avec une pareille activité.

Louis-Antoine de BOUGAINVILLE,

Voyage autour du monde, par la frégate du roi La Boudeuse et la flûte L'Etoile, 1771.

écoutille : ouverture dans le pont du navire - cabestan : treuil servant à enrouler les cordages - Vénus, berger phrygien: allusion à la mythologie gréco-latine (Vénus, déesse de l’amour) - virer : actionner le treuil en faisant tourner la roue

TEXTE 2

S'inspirant de l'ouvrage de BOUGAINVILLE, qui connaît un immense succès lors de sa parution, Denis DIDEROT imagine un Supplément au voyage de Bougainville dans lequel s'engage un dialogue entre un vieux chef tahitien et le navigateur séjournant avec ses hommes à Tahiti. C'est le chef tahitien qui parle.

Nous sommes libres ; et voilà que tu as enfoui dans notre terre le titre de notre futur esclavage. Tu n’es ni un dieu, ni un démon : qui es-tu donc, pour faire des esclaves ? Orou! toi qui entends la langue de ces hommes-là, dis-nous à tous, comme tu me l’as dit à moi, ce qu’ils ont écrit sur cette lame de métal : Ce pays est à nous. Ce pays est à toi! et pourquoi? parce que tu y as mis le pied? Si un Tahitien débarquait un jour sur vos côtes, et qu’il gravât sur une de vos pierres ou sur l’écorce d’un de vos arbres : Ce pays appartient aux habitants de Tahiti, qu’en penserais-tu? Tu es le plus fort! Et qu’est-ce que cela fait? Lorsqu’on t’a enlevé une de tes méprisables bagatelles dont ton bâtiment est rempli, tu t’es récrié, tu t’es vengé ; et dans le même instant tu as projeté au fond de ton cœur le vol de toute une contrée! Tu n’es pas un esclave : tu souffrirais la mort plutôt que de l’être, et tu veux nous asservir! Tu crois donc que le Tahitien ne sait pas défendre sa liberté et mourir? Celui dont tu veux t’emparer comme de la brute, le Tahitien est ton frère. Vous êtes deux enfants de la nature ; quel droit as-tu sur lui qu’il n’ait pas sur toi?

Denis DIDEROT, Supplément au voyage de BOUGAINVILLE,

écrit en 1772, paru en 1796.

I Compétences de lecture (10 points)

1 - A l'aide des deux textes et des paratextes, dites dans quel extrait on trouve des personnages réels et dans quel autre des personnages fictifs. Justifiez votre réponse en identifiant qui est désigné par le pronom "nous" dans le texte 1 (ligne 1) et par les pronoms "tu" et "nous" dans le texte 2 (ligne 1). Vous pourrez vous référer aussi à d'autres indices présents dans les textes, notamment au genre de chacun.

(4 points)

2 Quel est l’objectif principal de l’auteur dans chacun des textes ?

(2 points)

3 - Montrez que l’argumentation du vieux Tahitien repose sur le principe de l’égalité entre tous les hommes.

(4 points)

II Compétences d’écriture (10 points)

L’un(e) de vos ami(e)s a la possibilité d’aller travailler à l’étranger (aux Etats-Unis par exemple) ou dans un territoire français d’outre-mer (Réunion, Antilles, Tahiti...). Comme il est hésitant, vous lui écrivez pour le convaincre de l’intérêt d’une telle expérience. (30 à 40 lignes, minimum 200 mots).

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Corrigé

Réponse 1

Le premier texte est le récit du voyage réel effectué par le navigateur et explorateur L.A de Bougainville, comme l’indique le paratexte: "Après avoir exploré l'archipel océanien...").Comme c'est la règle dans les voyages maritimes, L.A. de Bougainville relate au jour le jour les événements et péripéties jalonnant son expédition. « Nous » (ligne 1) désigne donc des personnages réels, L.A. de Bougainville et ses hommes d'équipage.

Le deuxième texte est une fiction. Diderot est un écrivain; il rédige le «Supplément au voyage.. » en 1772, un an après la publication du récit de L.A. de Bougainville; il n'a pas participé au voyage, il «imagine» (cf.paratexte) un dialogue fictif entre un chef tahitien et L.A. de Bougainville. Dans la bouche du chef tahitien "tu" (ligne 1) désigne donc L.A. de Bougainville et «nous » les Tahitiens.

D 'autres indices permettent de caractériser les deux textes et d'identifier les personnages :

Dans le texte 1, on relève l’emploi de termes techniques propres aux marins : "gaillard d’arrière, écoutilles, cabestan". On remarque le souci de témoigner avec précision sur les mœurs de ce peuple.

Dans le texte 2, le discours du chef tahitien paraît invraisemblable par sa longueur. Il s’agit en fait de l’argumentation d’un philosophe qui utilise un personnage comme porte-parole.

Réponse 2

Chaque auteur a un objectif particulier qui se retrouve dans le genre auquel appartient le texte.

Bougainville écrit un récit de voyage pour transmettre aux lecteurs des informations sur ses découvertes au cours de son voyage autour du monde. L’épisode de l’arrivée à Tahiti est particulièrement important puisqu’il s’agit du premier contact entre Français et Tahitiens. Dans le passage, Bougainville évoque avec précision les "insulaires", décrivant leur aspect physique, leur outillage et leur caractère amical.

Pour Diderot, l’objectif est tout différent. C’est un philosophe qui sait que la "découverte" de Tahiti aboutit à une nouvelle colonisation. Or Diderot est un partisan de l’égalité entre les hommes. Il transforme le personnage réel du chef tahitien en porte-parole de la philosophie des Lumières.

Réponse 3.

Dans ce passage du Supplément..., l’argumentation porte sur le thème de la colonisation. Les deux thèses en présence sont celles du colonisateur européen (thèse réfutée) et celle du colonisé tahitien (thèse soutenue). A travers les paroles du chef tahitien, Diderot conteste le droit que s’attribuent les Européens de prendre possession d’une terre qu’ils viennent de découvrir, alors que celle-ci a déjà ses propres habitants. Il réfute successivement le droit du "découvreur" ("Ce pays est à toi! et pourquoi? parce que tu y as mis le pied?" ), le droit du plus fort ("Tu es le plus fort! Et qu’est-ce que cela fait?" ) et finalement se réfère explicitement au principe de l’égalité entre tous les hommes : "le Tahitien est ton frère. Vous êtes deux enfants de la nature ; quel droit as-tu sur lui qu’il n’ait pas sur toi? "

II Compétences d’écriture.

Eléments d’évaluation.

Respect des consignes détaillées données avec le sujet (absentes dans une épreuve d’examen) :

Eléments indispensables du texte attendu :

- formule d’appel

- système d’énonciation : je / tu

- référence précise au problème (quel pays, hésitation du destinataire)

- expression de la thèse soutenue

- argumentation construite (au moins 3 arguments)

- formule finale

Valeur des arguments proposés :

Aspect convaincant du discours :

Qualité rédactionnelle :

- vocabulaire

- syntaxe

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